{"id":21682,"date":"2021-01-25T09:40:32","date_gmt":"2021-01-25T15:40:32","guid":{"rendered":"https:\/\/mujeresmsm.org\/?p=21682"},"modified":"2023-05-11T11:51:58","modified_gmt":"2023-05-11T17:51:58","slug":"1932-prohibido-olvidar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mujeresmsm.org\/?p=21682","title":{"rendered":"1932 \u00a1PROHIBIDO OLVIDAR!"},"content":{"rendered":"<p>En una \u00e9poca de divergencias, golpes de estado y rebeliones, el Partido Comunista Salvadore\u00f1o, organizado por Farabundo Mart\u00ed, apoy\u00f3 el a descontento popular que se gesto en las poblaciones con mayor presencia ind\u00edgena al occidente del pa\u00eds, en Juayua, Nahuizalco, Izalco y Tabuca.<\/p>\n<p>Los insurgentes armados de machetes y picos atacaron las haciendas de los terratenientes y varios cuarteles militares.<\/p>\n<p>El presidente Mart\u00ednez env\u00edo a la milicia a frenar el movimiento de los campesinos. Asesinaron a todos los hombres que portaban machetes, pose\u00edan rasgos ind\u00edgenas o vest\u00edan trajes de manta cruda. Los cad\u00e1veres eran colocados a las orillas de los caminos vecinales y transportados en carreteras fosas comunes en las afueras de los pueblos.<\/p>\n<p>Se estima que murieron alrededor de 30.000 personas en los acontecimientos del 32, en la actualidad existe solo menos el 10% de personas ind\u00edgenas en el territorio salvadore\u00f1o, y el idioma original Nahuat, lo conoce un poco m\u00e1s de un centenar de personas a nivel nacional, sus practicantes son escasos.<\/p>\n<p>\u00a1Queda prohibido olvidar!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>TODOS; Poema de Roque Dalton<\/strong><\/p>\n<p><em>Todos nacimos medio&nbsp;muertos en 1932<\/em><br>\n<em>sobrevivimos pero medio vivos<\/em><br>\n<em>cada uno con una cuenta de treinta mil muertos enteros<\/em><br>\n<em>que se puso a engordar sus intereses<\/em><br>\n<em>sus r\u00e9ditos<\/em><br>\n<em>y que hoy alcanza para untar de muerte a los que siguen<\/em><br>\n<em>naciendo<\/em><br>\n<em>medio muertos<\/em><br>\n<em>medio vivos<\/em><\/p>\n<p><em>Todos nacimos medio muertos en 1932<\/em><\/p>\n<p><em>Ser salvadore\u00f1o es ser medio muerto<\/em><br>\n<em>eso que se mueve<\/em><br>\n<em>es la mitad de la vida que nos dejaron<\/em><\/p>\n<p><em>Y como todos somos medio muertos<\/em><br>\n<em>los asesinos presumen no solamente de estar totalmente<\/em><br>\n<em>vivos<\/em><br>\n<em>sino tambi\u00e9n de ser inmortales<\/em><\/p>\n<p><em>Pero ellos tambi\u00e9n est\u00e1n medio muertos<\/em><br>\n<em>y s\u00f3lo vivos a medias<\/em><\/p>\n<p><em>Un\u00e1monos medio muertos que somos la patria<\/em><br>\n<em>para hijos suyos podernos llamar<\/em><br>\n<em>en nombre de los asesinados<\/em><br>\n<em>un\u00e1monos contra los asesinos de todos<\/em><br>\n<em>contra los asesinos de los muertos y los medio muertos<\/em><\/p>\n<p><em>Todos juntos<\/em><br>\n<em>tenemos m\u00e1s muerte que aquellos<\/em><br>\n<em>pero todos juntos<\/em><br>\n<em>tenemos m\u00e1s vida que ellos<\/em><\/p>\n<p><em>La todopoderosa uni\u00f3n de nuestras medias vidas<\/em><br>\n<em>de las medias vidas de todos los que nacimos medio<\/em><br>\n<em>muertos<\/em><br>\n<em>en 1932.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.credoreference.com\/entry\/routlaclit\/dalton_roque\">Dalton<\/a>&nbsp;escribi\u00f3 \u00abTodos\u00bb como un homenaje a los campesinos ind\u00edgenas&nbsp;que lucharon hasta la muerte por ver un cambio en El Salvador. Como explicado anteriormente, hay tendencias revolucionarias obvias en el poema. Dalton dedic\u00f3 su vida entera a tratar de montar una revoluci\u00f3n en su pa\u00eds, fall\u00f3, fue exiliado, y por \u00faltimo se muri\u00f3 antes de ver&nbsp;la guerra civil al final de los a\u00f1os setenta. Sin embargo, la poes\u00eda de Dalton, como se ha visto en el poema \u00abTodos,\u00bb captura la tensi\u00f3n, violencia, y&nbsp;dicotom\u00eda entre pobres y ricos, opresores y oprimidos, y medio muertos y medio vivos, en la historia del Salvador es reflejada en el poema \u00abTodos.\u00bb La poes\u00eda de Dalton funciona como un arma en contra de los \u00abmedio muertos asesinos.<\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/mujeresmsm.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/DSC_0068.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" data-id=\"21687\" src=\"https:\/\/mujeresmsm.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/DSC_0068-1024x683.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-21687\" srcset=\"https:\/\/mujeresmsm.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/DSC_0068-1024x683.jpg 1024w, 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Los insurgentes armados de machetes y picos atacaron las haciendas de los terratenientes y varios cuarteles militares. El presidente Mart\u00ednez env\u00edo a la milicia a frenar el movimiento de los campesinos. Asesinaron a todos los hombres que portaban machetes, pose\u00edan rasgos ind\u00edgenas o vest\u00edan trajes de manta cruda. Los cad\u00e1veres eran colocados a las orillas de los caminos vecinales y transportados en carreteras fosas comunes en las afueras de los pueblos. Se estima que murieron alrededor de 30.000 personas en los acontecimientos del 32, en la actualidad existe solo menos el 10% de personas ind\u00edgenas en el territorio salvadore\u00f1o, y el idioma original Nahuat, lo conoce un poco m\u00e1s de un centenar de personas a nivel nacional, sus practicantes son escasos. \u00a1Queda prohibido olvidar! &nbsp; TODOS; Poema de Roque Dalton Todos nacimos medio&nbsp;muertos en 1932 sobrevivimos pero medio vivos cada uno con una cuenta de treinta mil muertos enteros que se puso a engordar sus intereses sus r\u00e9ditos y que hoy alcanza para untar de muerte a los que siguen naciendo medio muertos medio vivos Todos nacimos medio muertos en 1932 Ser salvadore\u00f1o es ser medio muerto eso que se mueve es la mitad de la vida que nos dejaron Y como todos somos medio muertos los asesinos presumen no solamente de estar totalmente vivos sino tambi\u00e9n de ser inmortales Pero ellos tambi\u00e9n est\u00e1n medio muertos y s\u00f3lo vivos a medias Un\u00e1monos medio muertos que somos la patria para hijos suyos podernos llamar en nombre de los asesinados un\u00e1monos contra los asesinos de todos contra los asesinos de los muertos y los medio muertos Todos juntos tenemos m\u00e1s muerte que aquellos pero todos juntos tenemos m\u00e1s vida que ellos La todopoderosa uni\u00f3n de nuestras medias vidas de las medias vidas de todos los que nacimos medio muertos en 1932. Dalton&nbsp;escribi\u00f3 \u00abTodos\u00bb como un homenaje a los campesinos ind\u00edgenas&nbsp;que lucharon hasta la muerte por ver un cambio en El Salvador. Como explicado anteriormente, hay tendencias revolucionarias obvias en el poema. Dalton dedic\u00f3 su vida entera a tratar de montar una revoluci\u00f3n en su pa\u00eds, fall\u00f3, fue exiliado, y por \u00faltimo se muri\u00f3 antes de ver&nbsp;la guerra civil al final de los a\u00f1os setenta. Sin embargo, la poes\u00eda de Dalton, como se ha visto en el poema \u00abTodos,\u00bb captura la tensi\u00f3n, violencia, y&nbsp;dicotom\u00eda entre pobres y ricos, opresores y oprimidos, y medio muertos y medio vivos, en la historia del Salvador es reflejada en el poema \u00abTodos.\u00bb La poes\u00eda de Dalton funciona como un arma en contra de los \u00abmedio muertos asesinos.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21683,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[176,174],"tags":[],"class_list":["post-21682","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-juventud","category-mujeres"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mujeresmsm.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21682","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mujeresmsm.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mujeresmsm.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mujeresmsm.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mujeresmsm.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21682"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/mujeresmsm.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21682\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27646,"href":"https:\/\/mujeresmsm.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21682\/revisions\/27646"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mujeresmsm.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/21683"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mujeresmsm.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21682"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mujeresmsm.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21682"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mujeresmsm.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21682"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}